行測常識判斷知識點——歷史常識中的道家創始人老子相關常識
先秦時期社會處于大變革的階段,故而有諸子百家,分別代表著不同階層階級的各個學術流派你方唱罷我方登場。這些派別的思想及代表人物是常識判斷中的高頻考點,可謂重中之重。今天,老師帶大家一覽道家代表人物老子的思想及風采。
一、理論分享
提到道家,大家首先想到的就是道家創始人老子,其姓李名耳,字聃,字伯陽(或曰謚伯陽),春秋時期人。老子曾擔任周朝守藏室之史,以博學而聞名,孔子曾入周向他問禮。春秋末年,天下大亂,老子欲棄官歸隱,遂騎青牛西行。到函谷關時,受關令尹喜之請著《道德經》。
老子主張"道"為萬物的本源,他的名句"道生一,一生二,二生三,三生萬物"大家都熟記于心,他認為應該按照事物的自然規律發展變化。固而在治國理政上,老子更側重提倡君主實施“無為而治”,并且反對戰爭追求和平儉樸進而達到“小國寡民”的理想社會。“天地不仁,以萬物為芻狗”、“人法地,地法天,天法道,道法自然”、“上善若水,水利萬物而不爭”等句子很直觀佐證了老子揭示并順應天地自然規律的治理法則。
此外,老子的思想觀點還包括樸素辯證法,他認為事物并非一成不變的,當其發展到一定程度時便會向對立面轉化=,這也與馬克思主義哲學的辯證觀點不謀而合。老子的福禍觀-“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”表明其對于福禍互相依存互相轉化的觀點,“將欲歙之,必固張之;將欲弱之,必固強之;將欲廢之,必固興之;將欲奪之,必固予之”則闡述了事物發展到一定階段,必然會向相反的反向轉化,這種物極必反的辯證法思想,也在提醒著人們應當時刻保持清醒。
二、練習題
以上就是關于道家創始人老子一些常識小知識的分享,接下來我們做做題來鞏固一下吧。
1.【單選題】《道德經》是老子的代表作,屬于其核心主張的是:
A.兼愛非攻
B.仁義禮智信
C.道法自然,無為而治
D.依法治國
1.【答案】C。解析:本題考查對于先秦諸子百家思想的掌握情況,兼愛非攻為墨家創始人墨子的代表觀點,仁義禮智信是儒家學派提倡的思想,依法治國屬于法家核心觀點,道法自然、無為而治是道家的思想。
2.【單選題】以下不屬于道家思想的是:
A.天地不仁以萬物為芻狗
B.老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼
C.上善若水,水利萬物而不爭
D.禍兮福之所倚,福兮禍之所伏
2.【答案】B。解析:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”出自《孟子?梁惠王上》,屬于儒家思想。
(責任編輯:李明)
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